看完汉娜著的荣格的生活与工作，汉娜从第三者的视角向我们展示了荣格的生活与工作，让我们从多角度来看荣格此人。
看完这本书，给我留下最深印象的就是：
1.象征，或可说所谓原型，其实中国自古就有，巫蛊，泥娃，我们将具有人形象的娃娃视为自我的一种象征，并深信某种未知的事物将对我们产生不可言喻的影响。另一方面，供奉观音菩萨，供奉佛祖，这也是一种神学的寄托。在道家中，我们信前世今生，信功德，修善道。
所以当我看到，荣格在小时将自己的第二人格收藏起来，放置于安全之处，然后以第一人格示人。我想到了，一方面人都有多面性，复杂性；作为群居动物，我们无法脱离人群生活，更何况处于中国这样一个依据关系维系身份的社会，我们更难获得真正的孤独。
当我们把第二人格保护好，让我想到，道家植物精灵修仙中，会有本体之所在，实际历劫以人类形象去示人。而我们何尝不是这样，但我们却往往拖着本体去找寻自我，殊不知只要我们回头看，它就在你身后。我们往往，本体未受足够保护，人身又伤痕累累，不知所措。这可能就是为什么现代人那么累的缘故吧。
2.神秘现象
其实，在我的人生际遇中也曾遇灵，但也许就是一晃而过了，并没有像jung一样，重视它，询问它，帮助它。
值得反思的是，我们总是向往更宏大的事物，关心国家大事，世界进程，却忽略了发生在我们身边的点点滴滴，对脚下的路匆匆走过。
这是值得我改进的，从内心出发，看向这个世界，而不要在从世界出发看向自己了。
3.集体无意识
我想一方面是深刻于我们基因里的文化，另一方面是社会环境带给我们的影响。从古以降，我们人民的生活一直水深火热，兴，百姓苦；亡，百姓苦。作文www.yuananren.com所以，深刻中国人骨子里的不安全感，这是集体无意识。往往苦难带给人们更为持久的痛苦，而欢乐往往是一时，更何况是几千年苦难的沉淀。也许我们没有亲身经历。但当我们试着去了解祖先曾经历的，我们往往不禁泪下，这是共鸣，也是在那一刻，我们仿佛与几千年的他重合了，我们互相理解，共享同一份心情。可能这就是血缘带给我们每个人无法避免的存在。例：经历过南京大屠杀的后代呢，虽然他们不曾经历，但物伤其类。
心有灵犀，这可算是共识。我们相信，我们也是和这个世上的某个人曾有命定的缘分。就如同宝玉说：这个妹妹，我好像见过！我们对至亲之人也会有莫名的感应，对灵魂之物有敬畏之心。
4.预感
直觉，第六感，
5.梦境
但我们意识处于薄弱状态时，我们的无意识更有可能冒出来调皮，它想告诉我们什么，亡最近为什么频繁地做梦，是否日有所思，夜有所梦，那这种说法，隐含的究竟意识作祟，还是无意识操纵。